|
Sixten Ekstrand
har skrivit historiken
Förbundet
växer
1930-talet
Stiftet
kallar
1940-talet
Krig
och stagnation
1950-talet Stiftsungdomsförbundet knakar i fogarna
1960-talet Splittringens årtionde
1970-talet Återuppbyggnadens decennium
1980-talet Närmare stiftet
1990-talet Liv
efter depressionen |
Kyrkans Ungdom under åtta decennier
Förbundet Kyrkans Ungdoms tillkomst skall ses
mot bakgrund av den s.k.
Nya Kyrkliga väckelsen, som berörde flera
österbottniska församlingar
i början av 1900-talet. Denna väckelse med
två centra, det ena i Korsholm och det
andra i
Karleby-Jakobstadsnejden resulterade dels i att kyrkliga ungdomskretsar
bildades i flera österbottniska församlingar, dels i stormöten som
Midvintermötena i
Jakobstad (från 1907) och Midsommarmötena i Korsholm
(från 1909). När Förbundet
Kyrkans Ungdom bildades den 4 juni 1920
under de allmänna svenska kyrkodagarna i
Borgå, var det ett uttryck
för en strävan att samla och stärka det svenska kyrkliga
ungdomsarbetet. Det är även skäl att notera att Förbundet är årsbarn
med Förbundet
för svenskt församlingsarbete i Finland (nuv.
Församlingsförbundet), samt med
Kristliga folkhögskolan i Nykarleby,
som även den grundades år 1920.
I den följande, kortfattade
sammanfattningen av Kyrkans Ungdom under åtta
decennier kommer jag inte
att närmare än vad ovan antytts utreda bakgrunden till
Förbundet
Kyrkans Ungdoms bildande. Jag har istället valt att ge en karakteristik av
Kyrkans Ungdom genom att spegla Förbundets utveckling decennium för
decennium,
för att ge en inblick i åtta decennier av kyrkligt arbete
för och med ungdomen i Borgå
stift.
Förbundet
växer
När TD Tor Krook i sitt festföredrag vid Kyrkans Ungdoms
10-årsjubileum i Korsholm den 4-6 juli 1930 blickade tillbaka på de tio
första åren i Förbundets historia, kunde han konstatera att "vårt förbund
har mäktigt tillvuxit, särskilt de senaste åren.". Antalet kyrkliga
ungdomskretsar som var anslutna till förbundet hade fyrdubblats under
decenniet och uppgick år 1930 till 41 stycken. De flesta av dem, eller 22
stycken fanns i Österbotten. Det totala medlemsantalet uppgick till drygt
2000 personer. En närmare granskning av verksamheten ger vid handen att
den i främsta rummet riktade sig till vad vi idag närmast kunde kalla
äldre ungdom och unga vuxna. Kringresande predikanter, bland andra Albin
Wickman, Valdemar Slotte, Bertel Lindh och Petter Brunström, talade vid
seriemöten och ungdomssamlingar i stiftets församlingar. Strängbandssången
hade en framträdande plats, redan år 1928 angavs att strängband fanns i 22
av de 35 kretsar som nämnda år var anslutna till förbundet.
1930-talet -
Stiftet kallar
Det kristna ungdomsarbetet i
Borgå stift bedrevs inte enbart inom Förbundet Kyrkans Ungdoms ram. Såväl
Svenska Lutherska Evangeliföreningen som de internationellt präglade KFUM
och KFUK samlade ungdom till sina sammankomster. Bland de svenskspråkiga
studenterna bedrev KSÅA och SSKF ett framgångsrikt arbete. Denna
splittring av resurserna föranledde biskop Max von Bonsdorff att
sammankalla till ett rådplägningsmöte i Borgå den 9-10 januari 1935, i akt
och mening att diskutera ett gemensamt ungdomsarbete i stiftet. Resultatet
av detta möte och de efterföljande diskussionerna blev inte det
förväntade. Representanterna för de interkonfessionella KFUM/KFUK ansåg
sig inte ha fullmakt att gå med i ett rent evangeliskt-lutherskt
ungdomsarbete, medan EU ställde sig avvisande främst av läromässiga skäl.
När biskopens förslag om en konsolidiering av ungdomsarbetet inte gick att
förverkliga, vände han sig direkt till Kyrkans Ungdoms styrelse med en
förfrågan om förbundet var villigt att påta sig rollen som
stiftsungdomsförbund. Efter en viss tveksamhet accepterade Kyrkans Ungdoms
styrelse förslaget och vid årsmötet i Karleby den 5-7 juli 1935 fattades
beslut om att omorganisera Kyrkans Ungdom. Förbundets nya namn blev "Borgå
stifts ungdomsförbund: Kyrkans Ungdom". Som sekreterare i det nya
stiftsungdomsförbundet anställdes pastor Arne Rosenqvist. De svårigheter
som uppenbarade sig vid försöken att skapa ett för hela Borgå stift
gemensamt ungdomsarbete, var inte övervunna i och med att KU påtog sig
rollen som stiftsungdomsförbund. Särskilt inom det evangeliska lägret
upplevdes beslutet som ett svek och inställningen till det nya
stiftsungdoms-förbundet förblev kylig. Även inom KU ledde omorganisationen
till schismer, till vilka vi återkommer senare. I och med omorganiseringen
intensifierades verksamheten. Antalet medlemmar ökade från ca 2.300 år
1935 till 3.300 1940.
1940-talet - Krig
och stagnation 
Den positiva, uppåtgående
trenden bröts emellertid i och med krigsutbrottet hösten 1939. Kyrkans
Ungdoms 20-årsjubileum firades i skuggan av det pågående världskriget i
Borgå den 14-16 juni 1940. De av kriget betingade svårigheterna att
bedriva ett målmedvetet ungdomsarbete återspeglas i biskop von Bonsforffs
hälsningsord då han yttrade; "Det är efter mycken tvekan, dessa
högtidsdagar anordnats." Fortsättningskriget 1941-44 medförde ytterligare
inskränkningar i arbetet. Kurser inhiberades, årsmöten och sommarfester
måste framflyttas. Redan under 1944 synes dock arbetet ha effektiverats
och när stiftsungdomsförbundet 1945 samlades till sommarfest i Sibbo
deltog hela 800 ungdomar i festen. Verksamheten efter kriget präglades av
optimism och fördomsfria nysatsningar. Samlingar hölls på biografer, i
cafeér och i ungdomslokaler. Medlemsantalet steg snabbt och 1947 räknade
stiftsungdomsförbundet 4000 medlemmar. Framgången i arbetet berodde dels
på en medveten satsning på att skola frivilliga ledare för junior- och
ungdomsarbetet, dels på att stiftsungdomsförbundet 1945 anställde
ytterligare en präst, Cyril Palmgren, vilken från nämnda år tillträdde som
skolungdomspastor, samtidigt som han fungerade som biträdande
förbundssekreterare.
1950-talet -
Stiftsungdomsförbundet knakar i fogarna 
Av den tidigare
antydda schismen inom stiftsungdomsförbundet märktes inte så mycket under
de första årtiondena. Under 1950-talet kom den dock att framstå i en allt
mera öppen dager. Inom stiftsungdomsförbundet fanns det dels
representanter för den traditionella "österbottniska väckelsefromheten",
dels anhängare av en mera kulturellt- och församlingsinriktad kyrkofromhet
i södra Finland. Splittringen inom stiftsungdomsförbundet accentuerades
ytterligare sommaren 1956, då man till de kyrkliga ungdomsdagarna på
Houtskär inbjöd enbart ungdom i åldern 17-35 år. Ett flertal av de som
"föll för åldersstrecket" uttryckte sin besvikelse över arrangemanget. Den
allt mer tilltagande polariseringen inom stiftsungdomsförbundet påverkade
dock inte det andliga arbetet. Under 1950-talet utvecklades bl.a. annat
juniorarbetet tack vare en målmedveten satsning på utbildning av ledare
och utgivning av arbetsmaterial för juniorgrupperna. När lärarinnan Anna
Sandell 1951 anställdes som juniorsekreterare inom stiftsungdomsförbundet
fanns det 2.700 juniorer. År 1959 räknade stiftsungdomsförbundet 5.000
juniorer i sina led. Framgången i detta arbete berodde i främsta rummet på
de personer som värnade om juniorarbetet. Bland dessa kan vi, förutom Anna
Sandell, nämna redaktören för juniortidningen Framåt, lärare Jörgen
Böling, samt fröknarna Elma Finne och Agneta Nyman.
1960-talet
Splittringens årtionde Den
splittring inom stiftsungdomsförbundet som antytts ovan bröt ut i öppen
dager i början på 1960-talet. Rötterna till 1960-talets skeende står dock
att finna längre tillbaka i tiden. Redan under 1920-talet fanns det inom
förbundet starka frikyrkligt präglade strömningar som målmedvetet värnade
om "väckelselinjen". Omorganiseringen till stiftsungdomsförbund 1935 ökade
spänningarna härvidlag. De mera kyrkligt orienterade kretsarna inom
förbundet ansåg å sin sida, att det nybildade stiftsungdomsförbundet i
allt för hög grad verkade som en österbottnisk väckelserörelse, och 1936
beskylldes stiftsungdomsförbundet t.o.m. för kulturfientlighet. Dessa
spänningar mellan "väckelselinjen" och en mera
kulturellt-församlingsorienterad linje kom i öppen dager i början av
1960-talet. Den utlösande faktorn blev den s.k. "Jakobstadsskrivelsen"
daterad den 10.5 1963, i vilken 30 personer förklarade att Kyrkans Ungdom
misslyckats med den dubbla rollen att vara både stiftsungdomsförbund och
väckelserörelse. Undertecknarna anhöll därför om att Kyrkans Ungdoms
skulle återgå till den ställning förbundet hade före 1935.
Splittringstendenserna accentuerades ytterligare då en del av dem som
förespråkade "väckelselinjen" 1964 bröt sig ut ur förbundet och bildade
Luthersk Inremission. Denna utveckling resulterade i att årsmötet den 11.6
1965, efter flera omröstningar beslöt omorganisera stiftsungdomsförbundet.
"Det skulle åter bli Förbundet Kyrkans Ungdom och flyttas tillbaka till
Österbotten." Till Förbundets nye ordförande valdes kyrkoherde Gustav
Stenbäck och till sekreterare utsågs predikant Atle Strandén.
1970-talet
Återuppbyggnadens decennium Förbundet
Kyrkans Ungdoms "nygamla status" som en fristående väckelserörelse innebar
stora organisatoriska förändringar. Hösten 1965 indrogs hela 5 tjänster,
vilket innebar att speciellt arbetet i södra Finland blev lidande.
Ekonomin var svag och frågetecknen inför framtiden var många. Trots att
förutsättningarna inte var de bästa, fanns det krafter inom förbundet som
målmedvetet drev arbetet vidare. Av speciell betydelse var de satsningar
som gjordes på sångens och musikens område. Kantor Harry Kronqvist
anställdes som musikledare 1966, och samlade ungdomar, framför allt i
Pedersöre prosteri, till blåsmusikgrupper och ungdomskörer. Under
1970-talet utvidgades detta arbete genom Bengt Häggblom och Gösta Wester,
som samlade ungdom i sångens och musikens tecken i Korsholms respektive
Närpes prosterier. Ekonomin stabiliserade sig, till stor del tack vare det
målmedvetna arbete ordföranden Allan Store utförde till förmån för
Förbundet. Under 1970-talets senare del kunde Förbundet Kyrkans Ungdom
flera år i rad redovisa bokslut som uppvisade en vinst. En bidragande
orsak till de goda ekonomiska resultaten, var att Förbundet tog i bruk det
s.k. månadsoffret, vilket innebar att medlemmarna sporrades till
regelbundet, månatligt givande. Den målmedvetna satsningen på sång- och
musikarbetet, samt regelbundna prosteriomfattande ungdomssamlingar,
samlade ungdom i stora skaror i de österbottniska församlingarna. Den
företeelse som kanske bäst illustrerar återuppbyggnaden under 1970-talet
är musiklägret, som hölls första gången i Äkäslompolo 1968, med 16
deltagare. Under 1970-talet breddades deltagarbasen med ungdom och
familjer, så att antalet deltagare i Kyrkans Ungdoms musik- och
familjeläger vid decenniets slut uppgick till drygt 300 personer.
Medlemsantalet uppgick 1979 till 2227 medlemmar, fördelade på 26 kretsar
1980-talet Närmare
stiftet 
Förbundet Kyrkans Ungdoms verksamhet fortsatte under 1980-talet i
stort sett i samma omfattning som under föregående decennium. Av
förståeliga skäl var förhållandet till en del av Borgå stifts prästerskap
ansträngt efter stiftsungdomsförbundstiden. Under 1980-talet skedde ett
uppenbart närmande mellan Kyrkans Ungdom och stiftet. Till detta närmande
bidrog flera faktorer. Kyrkoherde Erik Vikström bidrog under sin tid som
ordförande 1980-82 till att öka förståelsen mellan Kyrkans Ungdom och
stiftets församlingar. Samma linje företrädde även hans efterträdare på
ordförande posten, TD Gustav Björkstrand. Ytterligare en bidragande orsak
till detta närmande står att finna i Kyrkans Ungdoms personalpolitik.
Under de två första årtiondena efter stiftsungdoms-förbundstiden bestod
Förbundets anställda enbart av lekmän. När pastor Lars-Johan Sandvik år
1983 tillträdde som verksamhetsledare, medverkade detta onekligen till att
ge Förbundet en mera kyrklig prägel
1990-talet Liv
efter depressionen
Den ekonomiska depressionen under 1990-talets första år försatte
många kyrkliga rörelser i en svår situation. Intäkterna minskade och
verksamheten måste anpassas därefter. Härtill kan ännu noteras att de
ideélla föreningarna dels har tvingats omvärdera sin verksamhet då
samhälle och kyrka övertagit allt flere uppgifter som tidigare handhafts
av föreningarna, dels kämpat med ett sviktande medlemsunderlag. För
Förbundet Kyrkans Ungdoms del kan konstateras att den traditionella
mötesverksamheten inte attraherar i lika hög grad som tidigare. Däremot
har musik- och familjelägret vuxit till ett "stiftsläger" och samlar
årligen närmare tusentalet deltagare. Sång- och musikverksamheten har
upplevt en renässans under 1990-talet och nya ungdomskörer har bildats.
Trots detta har inte medlemsantalet stigit. Tvärtom verkar 1990-talets
trend bestå i att ungdomar gärna deltar i verksamheten, medan steget till
att bli medlem för många ter sig oöverkomligt långt. P.g.a. ovannämnda
faktorer har medlemsantalet sjunkit något och Kyrkans Ungdom räknar nu
knappt 2000 medlemmar fördelade på 21 kretsar.
|